涂佛之宴 撤宴（上）第 1 节

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佛之宴 撤宴 卷

作者：京极夏彦

混沌既万年，独太模存——

化绘

山院所绘之目赤图未传世。（注）亦有以光重之百鬼夜行绘为本，元信等所绘之。其中奇怪之有名，净土绘六应为最初，其名略有赤，瓢，牛鬼，山彦，欧拖隆，哇伊拉，呜汪，目坊，拔首，塗蓖坊，塗佛，儒女，咻嘶卑，休喀拉，晃，，逆发，毛立，呜呜，无可如何。（注二）似多以其形而名之。（略）

——《嬉游笑览》卷三（书画）

注：传说山院（968～1008）擅戏画，曾画鬼脸吓小孩的图。「目赤」即鬼脸之意。

注二：「欧托隆」（おとろん，otoron）、「呜呜」（あうあう，auau）为音译名，「无可如何」（どうもこうも，domokomo）是对名医，为了较而将两的头同时切、同时缝，然而头切断，无能为们缝，就在无可如何的状中去，成妖怪。

1

世界点点的开始曲。

当然，天还是天，地还是地，但苍穹隐约的转为暗淡，碧海隐约的得沉淀，翠层隐约的开始晕渗。

没有发现。

点点点点。

眼无法分辨，点点的。

慢慢的逐渐失序。

久，宇之箍将会松脱，底部脱落，个——国家这个老朽的木桶将会解。

然，世界将恢复真实的形貌。这是经混沌至太极的，难以违抗的理。

这是无可奈何之事。

因为，世界原本就只有个。

就如同有多少个，就有多少个世界，骇的异相横行的时代，原本就是错误。

错误应该导正。

就算予理会，也会被导正。

就像古的型爬虫类自地被驱逐般。

所以

必。

也必煽。

会毁的事就会毁。无谓的追戏剧的革，是愚者的行为。

仅凭的手，毕竟无法撼世界。

革命两个字虽然常见于史书中，但那只是种误解，将原本就会改而改的事，误以为是所招致的改。但是，如果只是嘎嗒嘎嗒的晃个两，倒如本碰触。即使好似自己改了天命似的夸豪语，世界也从未因此改。世界，只是顺其自然。

无论是堰塞或引流，总是由往低流。若违背天地自然之理，事可能成立。

异相的命运就是自然被淘汰。

那么无论怎么样朝自然的方向使，结果也是徒然。

会引反的使方式，能说是聪明的法。愈是施加，就愈会遭到相同的抵抗。

愈是强的推，愈会发生相同的矫正量。无论往右摇或往左晃，结果也只会顿在该安顿之。总是着反革命的革命，几乎没有意义。

可急功近利。

装倨傲的模样也没用。

必使多余的。

们所居住的世界原本就是倾斜的。

只稍微推即可。

没必用转。

只消朝倾斜的方向推即可。

异相的土，在某歪歪斜斜的堆起。构造有缺陷的东西，即使施加以外作用，也会被自己的重量垮。只朝倾斜的方向，用指尖就好。

只这样就好。

只这点小作，土迟早会扫而，净土临。